==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་གསང་བའི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།
ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་གསང་བའི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།
རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ལྔ་པ་དང་བདུན་པ་ལས་བཏུས་པའི་སྔགས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གསུངས་པ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཀུན་ནི་སེམས་ཅན་འདི་རྣམས་སོ། །དོན་ནི་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་ངེས་པར་སྦྱོར་བ་དེར་རོ། །འདོད་པ་ནི་མངོན་པར་འདོད་པ་གང་ཡིན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །དེའི་ཕྲེང་བའི་སྔགས་གསལ་བར་མཛད་དོ་ཞེས་པ་ནི་ལྷག་མའོ། །ཅིར་འགྱུར་ནས་དེར་རིག་པར་བྱ་ཞེ་ན། གསུངས་པ། སྦས་ཞེས་པ་ནི་གང་དུ་བཏུས་པའི་སྐབས་སུ་སྦས་པའོ། །བརྒྱད་མཐར་
སྦྱར་ཞེས་པ་ནི་རྐང་པ་བརྒྱད་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་མཐར་ཀ་ར་ཀ་ར་ལ་སོགས་པ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གང་དང་གང་ཞིག་ཡང་སྔགས་དུ་མ་འདི་རྣམས་དེ་བཞིན་དུ་ཡང་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་སྔགས་ཀི་མཐར་སྦྱོར་བས་རྩ་བའི་སྔགས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །མང་པོའི་ཚིག་ཀྱང་དེ་ལ་ལྟོས་ནས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཅིའི་དོན་དུ་སྦས་ཤེ་ན། གསུངས་པ། དམན་པའི་ཞེ་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། མཁས་སྙམ་སེམས་པ་དམ་ཚིག་མེད་པ་གང་ཞིག་དམན་པ་ལ་མོས་པ་གང་ཞིག་མི་ཤེས་ཤིན་རྨོངས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །རྨོངས་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་མི་ཤེས་པའི་བློ་ཅན་ནོ་ཞེས་དགོངས་པའོ། །དེ་ལ་ཞེས་པ་ནི་རིམ་པ་གཉིས་པ་དེ་ལའོ། །གསལ་བར་ཞེས་པ་ནི་སྦས་སུ་ཟིན་ཀྱང་གསལ་བར་བྱས་པའོ། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཞེས་པ་ནི་བོད་པའམ་དྲུག་པ་སྟོན་ཏོ། །གསུངས་པ་ནི་བཀའ་སྩལ་པ་སྟེ། རིམ་པར་ཕྱེ་བ་འདིར་སླར་ཡང་གསུངས་ཤིང་གཅིག་ངེས་པར་གསལ་བར་མཛད་དོ་ཞེས་དགོངས་པའོ། །ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྔགས་སོ། །འདི་དག་ནི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པའོ།། །།
ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་གསང་བའི་ཆོ་གའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ།

【汉语翻译】
第二十五品。根本咒的秘密仪轨次第分说。
第二十五品。根本咒的秘密仪轨次第分说。
为了极度明晰地阐释从第五和第七次第分说中摘录的咒语而宣说。从“此后”等开始，一切都是为了这些有情众生。意义在于确定无疑地与佛陀之境相结合。欲望是指对世尊的显现欲望，应如是说。其念珠的咒语被阐明，这是剩余的部分。如果变成什么才能在那里被理解呢？宣说：“隐藏”是指在收集之时隐藏。在八的末尾“结合”是指在八句咒语的末尾结合卡拉卡拉等。无论是什么，这些众多的咒语也同样地在八句咒语的末尾结合，这就是所谓的根本咒的意义。许多词语也是依赖于它的意义。为了什么目的而隐藏呢？宣说：“低劣的”等是指，对于那些自以为聪明、没有誓言、倾向于低劣、不了解、极其愚昧的人而言。愚昧的特征是不知晓的智慧，这是其意图。其中“对于”是指对于第二个次第。 “阐明”是指即使已经隐藏，也要阐明。“勇士瑜伽母”是指藏文或第六个。宣说即是赐予教诲，意指在此次第分说中再次宣说，并明确地阐明。 “嗡”等是咒语。这些是第二十五次第分说。
第二十五品。根本咒的根本咒的秘密仪轨次第分说。

【英语翻译】
Twenty-fifth chapter. Explanation of the order of the secret ritual of the root mantra.
Twenty-fifth chapter. Explanation of the order of the secret ritual of the root mantra.
It is said to clarify the mantras extracted from the fifth and seventh divisions. Starting with "Then," etc., everything is for these sentient beings. The meaning is to definitely combine with the state of Buddhahood. Desire refers to the manifest desire for the Bhagavan, and it should be said as such. The mantra of its rosary is clarified, which is the remaining part. If it becomes what, then should it be understood there? It is said, "Hidden" refers to being hidden at the time of collection. "Combined at the end of eight" means that kara kara, etc., should be combined at the end of the eight-line mantra. Whatever and whatever, these many mantras are also similarly combined at the end of the eight-line mantra, which is the meaning of the so-called root mantra. The meaning of many words also depends on it. For what purpose is it hidden? It is said, "Inferior," etc., refers to those who think they are clever, have no vows, are inclined to inferiority, do not understand, and are extremely ignorant. The characteristic of ignorance is unknowing wisdom, which is its intention. "For" refers to the second order. "Clarify" means that even if it has been hidden, it should be clarified. "Heroic Yogini" refers to the Tibetan or the sixth. Saying is giving teachings, meaning that it is said again in this division and clearly clarified. "Om," etc., are mantras. These are the twenty-fifth divisions.
Twenty-fifth chapter. Explanation of the order of the secret ritual of the root mantra of the root mantra.

============================================================

